作者：魏 东 （四川大学法学院教授、博士生导师，四川蜀鼎律师事务所管理委员会主任、高级律师）
四川大学出版社，2008年出版。
目 录
代序：刑法公正观及其感悟与表达
上编 刑事法治范畴
第一章 刑法的哲学与刑事政策学检讨
1刑法内涵的哲学检讨
2刑事政策学的基本内涵
3刑事政策的本体价值范畴
4刑事政策与刑事法律关系的三个层面
第二章 刑事法治的基本理性检讨
5和谐社会的刑事法治理性
6罪刑法定原则的刑事司法意义
7刑法对非有公经济的平等保护
第三章 刑事法治关注的热点问题检讨
8当下中国刑法学关注的基本问题
9国际社会反腐败的共识及中国借鉴
10法人犯罪的犯罪构成与法定刑配置之完善
11国际恐怖主义犯罪的界定与应对措施
12安乐死合法化：基本分析和立法建议
13吸毒行为犯罪化：比较研究与立法借鉴
14“使用盗窃”犯罪的立法设置方案
15爱滋病问题之刑事立法与司法
16相对不定期刑的刑事政策分析与制度构想
17社区矫正在中国的出路
下编 犯罪与刑罚范畴
第四章 犯罪论问题检讨
18犯罪构成理论的背景知识与中国化改良思路
19作为犯罪客体的法益及其理论问题
20合同诈骗罪的构成特征检讨
21受贿罪中权钱交易的形态与刑法选择
22侵占罪犯罪对象要素之解析检讨
23黑社会的基本内涵与刑事政策
24陷害教唆的几个问题
第五章 刑罚论问题检讨
25中国缓刑的实证考察与完善建议
26中止犯的处罚根据检讨
27假释制度的缺陷与改进
28罚金易科制度的正当根据与制度完善
29死刑政策分析检讨
后记
代 序
刑法公正观及其感悟与表达
现代刑法公正观念必然是一种与现代社会人文关怀相匹配的刑事法治公正观，这种公正观应当真切地将人权保障作为一种终极性的价值使命，从而，人权保障应当成为刑事法治的内核价值。并且，基于人权保障在刑事法治中所具有的固有特性，笔者认为，现代刑事法治公正观应当坚持以下基本立场：反对报应主义刑法公正观，主张矫正主义刑法公正观；反对犯罪有力打击主义，主张犯罪有力防控主义；反对片面保障强势人权，坚持侧重保障弱势人权。
因而，我在本书中突出强调：在理论上以任何一种报应主义论证公正（尤其是刑法公正），把“刑法公正必然内在要求报应主义”这个命题作为一个“不言自明”的公理，在根本上都是十分错误的，因为报应主义并不能成为刑法公正的当然内容。因此，我在本书中针对所有具体刑法问题的理论研究，都是围绕着矫正主义刑法公正观而展开的。应当说，我在本书中关于刑法诸问题的所有论述，都是力求以这样一种刑法公正观为指导，尽量做到以确切语言表达出我对刑法公正观整体的一种真切感悟。
另一方面，刑法学研究还需要有良好的作文心态与科学的研究方法，并且所发表的议论都应当真切地成为研究者“对刑法公正观整体感悟的纯洁无私的语言表达”，这也是我从事刑法学研究以来的最真切感悟。
但是这种理想状态却经常性的使人勉为其难。其中作文心态问题，可能是一个异乎寻常重大、但恰恰更容易被人忽略的方面。
“屁股决定脑袋”是一种常见多发病。学者们经常以此笑侃部门利益对于研究者立场观点所产生的重大影响，其实这种病态心理远远不止于此。我从事过近八年的警察公安工作，那时我也喜欢舞文弄墨，时不时有“论文”发表在法制日报、人民公安以及其他众多的报刊杂志上，但今天回头阅读过去的作品，深感汗颜的不仅仅是当时的一知半解和断章取义，更有对当时作文心态和“屁股决定脑袋”之有限良知的非常不安的反思。片面强调“打击犯罪、从重从快”是最基本的思路，其他许多可能都放逐脑后，尽管其中也习惯性地写上（甚至大书特书）了一些“保障人权、公正无私”之类的法言法语，但是内心深处可能并不是很在乎后者——想都懒得想。不但做警察、做检察官、做行政官员的，就是当法官、当良民的，推而广之也是时不时地犯病，只要屁股还保留在座上客地位（非犯罪嫌疑人地位），那种作文心态常常难保良知发现，通常都顽固坚守着“打击犯罪、从重从快”的传统思路，并以此坚定执著地反驳种种格格不入的异端邪说。我们的部分官员、甚至包括一些“学者”，在自己不幸成为刑事追究对象之前的所有日子里，根本无法真诚接受民权主义刑法观和现代刑事法治的基本理性，“宽容罪犯就是纵容犯罪就是人民的公敌，怜悯犯罪嫌疑人就是自己有犯罪嫌疑就是思想反动”，于是接下来就是不择手段地揭露犯罪证明犯罪甚至无情打击犯罪。更可悲的是，即使是深陷刑事追诉泥淖的人、其中包括部分官员，亦有部分冥顽愚钝之人、只见树木不见森林之人、己所不欲而又不能推己及人之人，出于不负责任或者无可奈何的自我牺牲心态而盲从那种传统“打击犯罪、从重从快”的基本思路，丝毫觉察不出人间正道之真谛所在。也有部分被追诉之人，能够切身之痛般地感悟到刑事法治的伟大价值之所在，但可能为时已晚，其痛苦的呻吟却恶性循环式地淹没在那些屁股还保留在座上客地位之流者的狂热而盲从的单纯片面的痛打声浪中。反正理论上有报应主义刑法公正论，也难怪。
因而真正的学者，必须保持清醒的头脑，保守学者的良知和操守，既要批判“屁股决定脑袋”式的研究，更要排除私利和盲从以确保学者“对刑法公正观整体感悟的纯洁无私的语言表达”，更要自觉肩负起对全民进行刑事法治理性启蒙的重任。以这样的作文心态展开刑法研究，学者需要孜孜以求、持之以恒，坚定民权主义刑法观并坚守现代刑事法治理性的基本立场，以一种中道地权衡全社会价值理性的作文心态，把包括犯罪嫌疑人、被告人甚至被审判定罪为犯罪人在内的所有社会人都作为真正的“人”的公正处遇作为刑法研究的重要使命。这个使命不是刑事诉讼法领域的独占品，更是刑事实体法领域的重要方面。最明显的例证就是，有学者主张创立和加强法政治学、刑事政治学（刑事政策学）的学科建设，我党中央高屋建瓴地提出构建和谐社会、执行宽严相济刑事政策、开展社会主义法治理念教育，这些真知灼见对于刑事实体法研究的重大战略意义已经越来越受到理论界的重视。因此，刑法学者应当与时俱进，端正自己的作文心态，科学、理性、人文地研究犯罪问题刑罚问题刑事政策问题，针对每一个具体的刑法学见解，都应当是学者对与现代社会人文关怀相匹配的刑事法治公正观的一种真切表达，应当是学者“对刑法公正观整体感悟的纯洁无私的语言表达”中的一个元素，而不是偏激的、摇摆不定的甚至趋炎附势的结论。
真正的学者也有被误解的时候、受攻击的场合，但是我们仍然应当作一个执著的布道者。在讲坛上、在争论中，我也经常性地遭遇少部分人的质疑：魏东的观点基本上体现的是一个犯罪嫌疑人的立场、辩护律师的立场。面对质疑者的疑惑，我同样愕然。第一次第二次我都辩解我表达的是现代刑事法治理性的基本立场，我申明的观点是一个中道的社会人、一个普通老百姓和一个纯粹学者关于刑事法治公正观的希冀；第三次及其以后，我强调这是一种法政治学、一种公正有效治理社会的学术见解，是一种刑法学理论研究中尽最大努力达到学者“对刑法公正观整体感悟的纯洁无私的语言表达”的作文心态，没有搀杂个人私利和盲从。我明白，反对我所吹捧的、其实已经成为当下人类共识的刑事法治立场的人一般都是“有识之士、有为之士”，更多的是屁股还保留在座上客地位之人。为什么出现这种局面呢？为什么反而是有见识的人、有地位的人反对呢？原因虽然可能如前所述，但是我想，探询问题的原因可能已经不重要了。真正需要关心的仍然是我们作为学者的作文心态：做一个坚定的刑事法治理性的布道者，不仅仅是面向大众老百姓，更多的是面向屁股还保留在座上客地位的强势群体，尽最大努力地表达一个中道的社会人、一个普通老百姓和一个纯粹学者关于刑事法治公正观的希冀，始终确保刑法学者的研究和作文都是“对刑法公正观整体感悟的纯洁无私的语言表达”。
我有自知之明，无法真正做到作为学者所应具备的作文心态，其中包括力所不逮的科研能力和语言表达水准，不但对刑法整体感悟难免有误，而且语言表达更不可能达至纯洁无暇。因此，本书中我对刑法内涵和刑事政策学原理的哲学检讨其实很肤浅，我对和谐社会之刑事法治理性的认识和归纳本来就是挂一漏万，我对具体的犯罪论原理和刑罚论问题议论之谬误甚多。但是我仍感欣慰，因为我对刑法研究的作文心态有了真切感悟，从而明白了作为一个学者的使命和努力的方向。因而我相信，我在本书中的一些不成熟的议论，确实是发乎一个理性刑法学者的真情实感，它定然能够对读者、对国家和社会有所裨益。我更相信，这种对现代刑事法治公正观的真切感悟，这种对刑法研究心态作文心态的真切体会，将有益于我个人今后的刑法研究，保不准还能够生产出更高质量的学术研究成果，为刑法理论研究和国家刑事法治建设作出微薄的贡献呢。
是为序。
魏 东
于成都市锦官新城寓所
2007年1月1日
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